Böjtömben jöjj, közelebb Hozzád!
MTörv 26,4-10 - Erre vegye el a pap a kosarat kezedből, s tegye az Úr, a te Istened oltára elé. Aztán mondd az Úr, a te Istened színe előtt: „Kóborló arám volt az én atyám, s ő lement Egyiptomba, s ott tartózkodott jövevényként kevesedmagával, s nőtt nagy és erős, temérdek sokaságú nemzetté. Ám az egyiptomiak sanyargattak és üldöztek minket, s felette nehéz terheket raktak ránk. Erre mi az Úrhoz, atyáink Istenéhez kiáltottunk, s ő meghallgatott minket, s látta megalázásunkat, fáradalmainkat és szorongatásunkat, és erős kézzel, kinyújtott karral, nagy, félelmetes tettekkel, csodákkal és jelekkel kihozott minket Egyiptomból, s behozott erre a helyre, s nekünk adta ezt a tejjel s mézzel folyó földet. Éppen azért, íme most bemutatom annak a földnek a terméséből a zsengét, amelyet az Úr nekem adott.” -- Így tedd le azt az Úr, a te Istened színe előtt, s imádd az Urat, a te Istenedet.
Róm 10,8-13 - Az Írás viszont mit mond? „Közel van hozzád az ige, a szádban és szívedben” [MTörv 30,14], tudniillik a hit igéje, amelyet hirdetünk. Ha tehát a száddal vallod, hogy „Jézus az Úr!”, és a szívedben hiszed, hogy Isten feltámasztotta őt halottaiból, üdvözülsz. A szív hite megigazulásra, a szájjal való megvallás pedig üdvösségre szolgál. Az Írás ugyanis azt mondja: „Mindaz, aki hisz benne, meg nem szégyenül” [Iz 28,16]. Nincsen ugyanis különbség zsidó és görög között, mert mindnyájuknak ugyanaz az egy Ura van, aki bőkezű mindazokhoz, akik segítségül hívják őt. Mert mindenki, aki segítségül hívja az Úr nevét, üdvözül [Jo 3,5].
Lk 4,1-13 - Jézus pedig telve Szentlélekkel visszatért a Jordántól, és a Lélek a pusztába vitte negyven napra, és kísértette az ördög. Azokban a napokban nem evett semmit, s ezek elteltével megéhezett. Ekkor az ördög ezt mondta neki: „Ha Isten Fia vagy, mondd ennek a kőnek, hogy változzék kenyérré.” Jézus ezt felelte neki: „Írva van: ”Nemcsak kenyérrel él az ember” [MTörv 8,3]. Majd felvitte őt egy magas hegyre, és megmutatta neki egy szempillantás alatt a földkerekség minden országát, és így szólt az ördög: „Mindezt a hatalmat és ennek dicsőségét neked adom; mert az enyém, és akinek akarom, annak adom; ha tehát imádsz engem, mind a tiéd lesz.” Jézus ezt válaszolta neki: „Írva van: „Uradat, Istenedet imádd, és csak neki szolgálj” [MTörv 5,9; 6,13]. Azután Jeruzsálembe vitte őt, a templom ormára állította, és azt mondta neki: „Ha Isten Fia vagy, vesd le innen magadat. Mert írva van: ”Angyalainak parancsol felőled, hogy őrizzenek téged”, és ”kezükön hordoznak téged, hogy kőbe ne üssed lábadat”„ [Zsolt 91,11-11]. Jézus ezt felelte neki: „De azt is mondták: ”Ne kísértsd Uradat, Istenedet” [MTörv 6,16]. Miután mindezek a kísértések véget értek, az ördög elhagyta őt egy időre.
/:„A megkísértés története végeredményben a minket fenyegető veszélyeket ábrázolja. És a sátán elleni harcában Jézus nekünk is megmutatja annak útját, hogyan bánjunk el a kísértéssel, ha éppen a pusztában és a böjtben támad ránk.
A pusztában Isten próbára tesz bennünket, hogy megtudja, hogyan gondolkodunk szívünkben („Gondolj az egész útra, amelyen az Úr, a te Istened negyven éven át vezetett a pusztában, hogy megalázzon, próbára tegyen, megvizsgálja szívedet, vajon megtartod-e majd parancsait vagy sem. [Törv 8,2]). Jézusnak három kísértést kell kiállnia. Az első kísértés arra csábítja, hogy szükségleteinek kielégítése végett éljen vissza istenfiúságával; hogy jókat egyen és igyon. Jézus legyőzi ezt a kísértést, mert számára Isten szava fontosabb, és jobban táplálja Őt, mint az étel és ital. A második kísértés az érvényesülés és tekintély utáni vágy. Vissza kellene élnie Isten erejével, hogy önmagát állítsa a középpontba, hogy csodáltassa magát az emberekkel. Jézus ezt a kísértést is visszautasítja. Ő Isten megbízottja, s nem akarja kihasználni Istent önmaga számára. A harmadik kísértés a hatalom és bírvágy kísértése. A sátán a föld összes birodalmát odaadná Jézusnak birtokul és uradalom gyanánt, ha imádná őt. Jézus azzal győzi le a kísértést, hogy nem hajol meg a hatalom és a pénz bálványai előtt, hanem Isten imádja Uraként.” [Anselm Grün: Böjt, Test és lélek imájából részlet]
Arra készülök, hogy Húsvétban megmentésemre közénk jöttödet Veled legyek képes megülni, ünnepelni, én megtérőként állhassak oda a Feltámadott elé. Ehhez Te, az igét adod a számba, és szívembe égeted szeretetedet. Hogy méltón, tiszta szívvel lehessen enyém az ünnep, segítségül hívlak a készületben. Mert azt már tudom, amilyen állhatatosan, amilyen szívvel készülök az ünnepre, olyan szívbéli lesz az ünnep is.
Jézus, Te a pusztába azért vonultál el, hogy Istennek való elköteleződésedet megpecsételd, hogy egy életre elkötelezd magad Istennek -, számomra az idei böjtre ezt üzened. De van itt, az Evangélium végén még egy mondattöredék: „az ördög elhagyta őt egy időre”. Jézus, neked sem volt másként - ebben is azonos lettél minden emberrel -, hogy egész életünket kíséri a kísértés, kísértések között kell evickélnünk, de annak tudatában kell képesnek lennem megmosolyogni a kísértést, hogy „Uradat, Istenedet imádd, és csak neki szolgálj”! Mert egyedül Te vagy „az Úr, és senki más! Rajtad kívül nincs más isten”! [Iz 45,5].
Böjtömmel akarom megerősíteni vágyamat, hogy Istenben, az Úrban legyek képes eltelni: a böjtben hiányt lelni, a test és lélek kiüresítését, hogy az így keletkezett űrt Isten, Te töltsd be. Arcodat engedd látnom Jézus, a böjt idején! Arcodat, mely szenvedő, mely értem vállalta kínt, és azt az arcodat, mellyel szereteted rám mosolyog. E két arc vezessen át a nagyböjtön, melyből erőt meríthetek, és mely figyelmeztet, hogy az út végén Te vársz engem, hogy magadhoz ölelj és betessékelj Atyád örökébe.
Légy velem Uram Isten, hogy üdvömre méltón készüljek, mely célom, de nélküled csak álmodozhatok róla. Segíts, hogy áldozatom kedves lehessen Neked, sikerüljön közel férkőzni Hozzád. E kérésemet úgy fogalmazom meg, miközben tudom, hogy Te, kegyelmedet, egymásunk által akarod kinyilvánítani, árasztani. Hogy bennünket rendelsz és küldesz egymás üdvösségszerző útjára, ezért is alapítottad meg egyházadat, küldetésre, hitvallásra, misszióra. Hát használj Uram - tegyél alkalmassá szolgálatodra -, és küldj olyan társakat utamra, akik elvezetnek Hozzád. Ámen:/
